而是从社群内凸显出来的
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慕课是从美国发展起来的，精英大学是美国的强项，他们反应很快，近水楼台当然会先得月。 而且慕课都是由学校或是商业机构投资搞起来的，硅谷以及哈佛大学、麻省理工学院等财大气粗的机构投得起资。对他人进行赞美，区别掉对方身上特别明显重要的东西，而特别关心其某一事物，而这些并不常为人所提及，必使对方内心真正欣喜之处还觉感激，甚至会有种"英雄所见略同”的知己之感。 “士为知己者死，女为悦己者容。 ”钟子期死后，伯乐终身不再鼓琴，其感思知己如此之甚者，不外子期能懂得欣赏他的琴声并给予他认同感而已。它将竞争的门槛推向极致，关键是要构建合适的商业模式，能够找到愿意付费的第三方，实现转移支付。现在几乎是无解的难题。 对此，慕课可能也有新招。” 来人：“怕风。 ” 县官：“风又怕什么。通过参与活动，人们感到自己属于某个群体，为群体中的人所认可和接纳，内心得到归属感的满足。相反，如果罗斯福表情严肃、义正辞严地加以拒绝，甚至心怀疑虑，认真盘问对方为什么打听这个、有什么目的、受谁指使，岂不是小题大做、有煞风景，其结果必然是两人之间的友情出现裂痕甚至危机。图26苹果土豪金产品人格化并不是互联网时代才出现的新鲜事物，万宝路塑造的男人形象、星巴克塑造的小资生活品位，等等，都是产品人格化的典型代表。 在中国古代，也有很多产品人格化的代表，比如泥人张，以及各种以“XX记”命名的品牌，在当时，这样命名的背后也是有着精神内涵的。 在互联网时代，产品人格化成为对产品的普遍要求。 这是因为在互联网时代，人们以社群的方式存在，产品不是投放给社群中人的，而是从社群内凸显出来的，产品是同类的媒介异类的区隔，一个静态的只有物理功能的产品，无法满足社群中人的这种情感交流需要，因此，必须给产品赋予人格化的精神内涵。 小米手机说，我们是为发烧而生；卩0360017说，我们是真爱；雕爷牛腩说，我们是轻奢餐；泡否科技说，我们是屌一代；罗辑思维说，我们是自由人的自由联合；苹果说，我们是非同凡响的人。
这又回到了讨论的原点。 从根本上来说，是教育资源的不公平分布。 不在这个根本问题上下功夫，这些倾斜、加分意义都很有限。 而要解决根本问题，还得靠慕课。 总之高考改革给学生提供了一个新的学习与发展机会。第七章销售说话心理策略： 客户的心思我来猜，不再对我说拒绝 一、从客户的心理角度出发看问题 要想做一个好的推销员，就要从客户的角度出发来看问题，抓住客户的心理再说，不能只是自己一味的滔滔不绝的在那里讲述自己的产品如何优良，功能如何强，客户与推销员之间本身就有很大的心理距离感，甚至一定程度上可以说是心理排斥。以《快乐老人报》为例，看媒体的转型《中国经营报》的惊雷2013年年底，《中国经营报》社长李佩钰发布内部改革动员令。奇点大学有自己的风险投资基金，而且已经投资了几十个这样的奇特项目。 这些也许就是未来大学的雏形。并说，这件事已经跟他太太商量过，他扪都认为至少应该住到期满。每个桌上都有二维码，手机一扫，就可以得到有关食堂的所有信息，学生也可以发回反馈意见。
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